每个学期快结束的那段时间，都会有学生问：“我们为什么要读古诗词？现代汉语的表达不是更好吗？”有学生因为考试成绩不佳，发邮件大吐苦水：“我们用了那么多时间、精力，把课本上的古诗词背得滚瓜烂熟，为什么考卷的题目，又常常不在这背诵的范围里？那我们的学习和记忆，到底为何？”
我也曾困惑。从学生时代的一路苦读，到如今在讲台上教书育人，生命中最美好的时光几乎都与古诗词相伴。每到暮春时节，我总会想到《论语》所说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”幼年时的“欲穷千里目”，少年时的“长河落日圆”，青春时的“散发弄扁舟”，再到中年时的“寂寞沙洲冷”，从无忧无虑的单纯欣赏，到整日面对柴米油盐、人心不古的唏嘘慨叹，诗歌究竟带给我怎样的意义和力量？以至于让我每一次站到讲台上带领学生徜徉于中华传统诗词之中时，总会忘我地投入，并试图在极有限的课堂时间里，引领学生去探索“获得分数、应付考试”之外的眼界和时空？
的确，诗歌从来不是人类生存所必需，不论是读诗还是写诗，本质上是一种高贵的生活方式。而这份高贵，与金钱无关，不能用物质衡量，甚至，对它们的学习和热爱，会占据我们原本可以炒股、炒楼等等赚钱的时间。但作为中华传统文化的见证，那些美好的古诗词，在我们的反覆吟诵之中，先贤们的所思所想鲜活地跃动于眼前，将相隔百代不曾相识的我们和他们，用中国人独有的生活习惯与情感传统，联系成一个文化的整体；在面对现实生活的林林总总之时，我们可以从古人的遭遇中寻求智慧和慰藉，在吟诵中感动，在感动中培育健全的人格，获得无尽的精神力量。
我并不是说诸如医学、法律、商业、金融这些就不高贵，但诗歌的独特之处恰恰在于：它能够为我们带来超越时空的“遇见”，从而让我们体验到生而为人的快乐与感动。再拓展一些，每一首诗的背后，也许承载的是辉煌，也许承载的是失落，但是跨越千百年之后再到现在，无论辉煌还是失落，它们共同成为了非常宝贵的精神财富和文化遗产，成为整个民族的自信和骄傲。
又是5月，再过几日便是立夏。《诗·小雅·出车》有言：“春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。”凯旋归来的战士热情歌唱，金戈铁马的生涯中憧憬诗与春天的美。春日迟迟好读诗，作为现代人的我们，吟诵属于中国人自己的诗词，必有一种寻根之美，在广袤的精神家园中，汲取前行的力量。
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