我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉

我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉

以下是好词好句“我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉”的出处、作文适用主题、示例及网友分享的范文,欢迎学习。

出处

摘录自《水问》。

适用主题

热爱自然、审美、发现美的眼睛等。

示例

生活不可没有诗意,但是我们常常因为太忙碌而忽略了身边的美好。细心观察,就会发现那些美好的事物其实就在你身边。叩问自己,到底多少次我们路过公园,却不知里面的桃树正开得茂盛;到底多少次我们走过竹林,却不知脚下的春笋正蓄力待发;到底多少次我们散步湖畔,却不知水里嬉戏的锦鲤抢着湖面的浮萍。我们总是在不知不觉间,与美擦身而过,遗落多少惊喜与欣慰,失去多少欢乐与赞叹。

范文

1.《美鉴雅俗,丰于耳目》

观江水滔滔,听风声萧萧;赏春花秋月,闻竹韵松涛。诚然,大千世界林林总总万类纷呈,既有阳春白雪之高雅,也有下里巴人之通俗,但如《论衡》所言“美色不同面,皆佳于目;悲音不共声,皆快于耳。”世间风格百花齐放,都能丰于耳目之愉,鉴于雅俗之宇。

美是串起文明珍珠的经线。从宋玉潘安到西施貂蝉,美以眉眼如画体态多姿,包揽人们对于风华的向往;从古希腊神话美神维纳斯到数学黄金比例0.618,美跨越学问界限,贯通人心桥梁,串起不同肤色的文明。正因美“有席卷天下,包举宇内”的特点,它带给人类“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的自由。进而,美在大千世界中留存雅俗之姿,将耳目之愉丰富到整个文明世界,为人类社会串起一颗颗遗落在文明角落的珍珠。

美是人类共同追求的星辰大海。无论是心如猛虎的粗人,还是细嗅蔷薇的诗人,都会惊艳于花的灵动海的深邃,感慨生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。这并非生物本能,而是美通过文明的洗礼,美感成为人类的共同追求。正如黑格尔所言“美是理念的感性显现。”美在不断进化淬炼中,唤醒人类的感官愉悦体验,给人以生活的曼妙多情。正因此,美是人类共同追求的星辰大海。它见于耳目,细于雅俗,成就着人间的娇柔旖旎。

尊重美更应该审丑。爱美之心人皆有之,然美丑皆系于同一矛盾体。在爱美之外审丑更体现了一番美的深刻。从近代西方丑学鼻祖波德莱尔《恶之花》对美的世界的“异化”到李泽厚《美的历程》提出只爱美导致感性能力下滑,尊重美不仅仅是爱美,更应该是审丑。审丑不仅体现着审美能力的进步,更表现出人类的终极人文关怀。在审丑中不断赋能理念的迭代,从而在审美中培育健康清明的人文社会。

然而,当代社会有很多人说,爱美无法适应当今社会高速发展的生活。此言差矣,美并非是高高在上的空中楼阁,与现代生活隔了一层厚障壁,而是牧歌渔歌处处可得。而此言正如水问所言“我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。”其实美更多存在于一双慧眼中,草木水陆之花处处可见,鸟鸣蝉声时时可闻。然而很多人终日沉浸在功利淤泥中忙碌,看云卷云舒花开花落,只是忽略扫过。他们即使住在清朝的圆明园中,也不过感叹一堆破石头罢了。这又何从谈起美感呢?冰冷麻木漠视着纯然美好,声色犬马追逐着感官刺激,终会落入繁华快捷的圈套。

而真正爱美的人,能从简单的美中享有独特的美感,可在人海匆忙的荒凉中开出一朵绝色的惊艳。却不空叹美的丧失与沦陷。这才是当下美学美育成长的芽儿,不需要浸透泪雨血泉,只要用好一双慧眼,守住一颗素心,便是见急风暴雨电闪雷鸣,也能赏出一份凄惋的壮美。

“给岁月以文明,而不是给文明以岁月。”文明大美,美出琼楼玉宇遮下人心不古世道浇漓。文明大丑,丑出牛鬼蛇神衬得车水马龙人声鼎沸。美是岁月最靓丽的皇冠,闪耀着文明进步岁月的无冕之王,在未来风光星海里乘风破浪。

2.《随笔》

柏拉图曾说,不要因为目的而忽视沿途的风景,到达目的固然重要,可是旅途中的收获同等重要,我们也曾因南城的花而欣喜,也曾因天上的云而驻留,我们曾因多少如今不起眼的小事而惊叹。或许是我们太忙罢,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。

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