体谅他人,是有学问的另一种解释

体谅他人,是有学问的另一种解释

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出处

三毛的《亲爱的三毛》。

适用主题

宽容与体谅,人际交往,涵养,站在他人角度看问题,如2018年天津卷《器:兼容并包,意蕴深弘》,2015年上海卷《造就和谐自我》。

示例

人与人之间少不了谅解,谅解是理解的一个方面,也是一种宽容。我们都有被“冒犯”、被“误解”的时候,如果对此耿耿于怀,心中就会有解不开的结;如果我们能深入体察对方的内心世界,或许能达成谅解。“体谅他人,是有学问的另一种解释。”懂得体谅他人,才能同样获得他人的体谅。

范文

1.《可恕》

体谅他人,是有学问的另一种解释。

生气是用别人做错的事来惩罚自己。体谅不只是对别人的宽恕,更是对自己的恩惠。

一个可以体谅别人的过失的人,必然是看到了他们的苦衷。罗隐有言,土可以浊河,而不能浊海,风可以拔树,而不能拔山。一个人的心胸,不但容得下自己皮袍下的小,还能装进他人的苦衷,那就一定是无垠的海,仁厚的山了。在不断的体谅中,我们磨去的是棱角,增加的是从容;减少的是尖刻,获得的是成熟。

刘备体谅了卧龙的不羁,收获了一位旷世奇才;蔺相如体谅了廉颇的鲁莽,收获了一段将相和的美谈;蔡元培体谅了陈独秀的偏激,辜鸿铭的孤傲,才有了新文化运动的绚烂烟火。

懂得退让的,未必是懦夫;只顾怄气的,不全是勇士。一曲体谅的音乐奏响,人们心和心相通,手与手相连,跨越山海,在一个更广阔的舞台相见。

2.《与其与人嫌,不如对人容》

莎士比亚在《威尼斯商人》里写道:“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。”宽容,既是一种良好的修养,也是一种高贵的品格,它可以消除人与人之间的嫌隙,填补裂缝,也可以化解仇怨,给双方带来心灵上的温暖。

古人云:“海纳百川,有容乃大。”生活中我们难免会被他人冒犯,在生气的同时,我们也要学会宽恕他人的无心之举。楚庄王在灭烛绝缨宴上宽容了他人的醉后之举,三年后伐晋时,一名战将先行开路,拼死力战,大败敌军,论功行赏时他表示不要赏赐,今日此举全为报三年前楚王的不究之恩。酒后失态乃人之常情,若是楚庄王要究其责任加以惩治,便生君臣之隙,更无三年后的报恩了。

宽容不单单有利于君臣等上下级关系,它还可以交友,消除人与人之间的摩擦与嫌隙。孟郊曰:“君子量不极,胸吞百川流”,蔺相如面对贪婪的秦王仍能完璧归赵,渑池之会上保全了赵国的名声,他因外交出色官职一路上升,随后遭到了大将廉颇的忌妒与不满,廉颇处处与蔺相如作对,甚至直言:“我见相如,必辱之。”而蔺相如不欲与廉颇争列,他望见廉颇便引车避匿,只因其以先国家之急而后私仇也,廉颇闻之,肉袒负荆,为蔺相如为刎颈之交,留负荆请罪的千古美谈。而周瑜容不得诸葛亮的才能,不肯对诸葛亮有半分体谅,不肯宽容自己的私心,最终落得个吐血身亡的结局,故孟轲曰:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”

世界上没有不犯错的人,更没有完美的人,黄金无足色,白璧有微瑕,人非圣贤,孰能无过?故林则徐曰:“海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。”秦穆公不以一眚掩大德,不因诸将一时的过错而否定他们的优点与过去的功绩,从而得到了孟明视、西乞术、白乞丙三位大将的不二忠贞,最终大败晋军,留得青史宽容名。而王伦不宽容林冲和其他好汉,仇怨愈结愈多,最终遭遇杀身之祸,二者之心胸,由此可见。故鲁迅曰:“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”

雨果曾说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”人生若万里长江,何能不千里一曲?人与人交往如此密切,体谅是生活中必需的能力,它是人与人之间的润滑剂,也最能展现人的气度与胸怀。“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇”,古有三尺移成巷,今者人生在世,各行其路,不过笑笑人家,也给人家笑笑,双方在彼此的体谅中越行越远。

宽容,是迎春花对春寒的浅笑,是梅花温柔地拥抱冬雪,是紫罗兰把它的香气留在踩扁它的脚上。宽容,为世间万物的心灵都带来了温暖,泥污莲方艳,树有包容鸟知暖,冬梅红已绽。故弘一大师曰:“人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。”

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